世俗國家

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  世俗國家
  有國教的國家
  不明确或不詳

世俗國家英文:Secular state)是指一些對於宗教事務持中立國家,沒有對任何一種個別的宗教習俗持贊成或反對的態度,也是沒有類似國教的宗教。一個世俗國家也視信奉不同宗教的人為平等的個體,不會偏袒或歧視信奉個別宗教的人,保障宗教自由言論自由

定義

世俗國家理論上保障宗教自由,並實行政教分離,也指一些防止宗教組織干預和控制政府權力的國家,更有法令保護任何一種宗教,包括少數宗教免受歧視。

在某些世俗國家中,有在比例上相當多的人信奉同一種宗教(如土耳其);而某些則有很大的宗教多元性(如印度)。有些國家在建國時已自我定位為世俗國家、但仍相當多的人信奉一種宗教(如菲律賓),也有些是經過世俗化才成為世俗國家(如法國),還有不少在法律上實行政教分離、但保持國教。在近代歷史上,世俗化的進程是給予人民宗教自由為開始、再後而廢止國教、停止使用公帑資助宗教團體、使法律脫離宗教的控制、開放教育系統(而不強制任何宗教)、接受公民自由改宗信仰、以及是容許信奉不同宗教的人擔任政治領袖的。此外,原有的宗教假日不受到影響,而公共機構運作也不會受到宗教團體的影響和控制。

世界上,多數的政權已經成為世俗國家、包括不少的君主國共和國。可是仍有不少自稱世俗的政權仍然是不完全世俗化,不設國教的國家仍對部分宗教組織給予保障。以天主教為國教的國家為例,法國西班牙葡萄牙國家機構曾經長時間以天主教節日為公眾假期,會停止工作、上課,而天主教會學校教師甚至是教堂探題,仍往往是由公家支薪的。一些伊斯蘭教徒為主的國家土耳其雖然是世俗國家,但在教育上仍具有伊斯蘭成分。

又例如越南共和國南越),名義上是世俗國家,且人口多數是佛教徒,但因領導人吳廷琰篤信天主教,屢屢殺害比丘,導致釋廣德等多位法師自焚抗議,民眾大規模的反政府運動不斷,吳廷琰政權的殘忍,也失去同樣篤信天主教美國總統甘迺迪支持,華府向駐越大使小亨利·卡波特·洛奇發了243號電報(Cable 243),決定不再支持吳廷琰,這推動了楊文明將軍的1963年南越政變,也導致了吳廷琰之死

世俗國家列表

這是截至2011年為止,世俗國家的不完全列表:

宪法明载的世俗国家

其他的世俗国家

前世俗國家列表

參見

外部連結